Chakana se donne pour objectifs de bâtir des ponts théologiques et philoso­phiques entre les différents contextes géographiques, culturels et religieux. Ce deuxième numéro se consacre de nouveau au même "focus" que le précédent: la tension entre contextualisation et communication. En prenant quelques libertés avec Emmanuel Kant, on pourrait la formuler ainsi: "Une théologie ou une philo­sophie qui n'est pas contextuelle est vide, une théologie ou une philosophie qui persiste dans sa contextualité est aveugle".

Notre époque est marquée par un phénomène de mondialisation qui rend flous les contextes locaux et abandonne la communication à la régulation du mar­ché. Quant à nous, nous pensons que la prise au sérieux de son propre contexte et le respect du contexte de l'autre sont les conditions préalables indispensables au dialogue et à la communication entre les peuples et, de ce fait, à une "universa­lité" véritable. En tant que réalisations culturelles de l'humanité, la théologie et la philosophie se trouvent aussi au cœur de cette tension. 

Les contributions de notre thème central (Focus) offrent d'autres textes im­portants qui furent présentés lors du congrès organisé par l'Institut de Missiologie Missio (MWI) et l'Universidad Intercontinental à Mexico (15-20 mars 2002). Ce sont quatre contextes régionaux différents qui y sont analysés pour eux-mêmes et mis en dialogue avec les autres: Eugene Elochukwu Uzukwu, Nigéria, traite la question de la contextualisation de la théologie africaine à l'aune du travail biblique et de la liturgie; María del Socorro Vivas Albán, Colombie, s'intéresse aux traits particuliers des théologies féministes d'Amérique Latine; Mikaele Paunga, Fidji, se consacre au défi de la contextualisation pour les théologies is­sues du Pacifique; Johannes Baptista Banawiratma, Indonésie, présente des essais théologiques et ecclésiaux typiquement asiatiques.

J'espère que Chakana vous permettra de vous ouvrir à la richesse et à la diver­sité de la pensée théologique et philosophique et vous invitera à avancer avec courage et engagement sur ces ponts interculturels.

Josef Estermann