En contra de lo esperado, el 11 de septiembre del 2001 y las evoluciones poste­riores a inicios del nuevo milenio nos demuestran que una nueva forma de con­flicto sigue poniendo en peligro la convivencia pacífica de los hombres. Una nueva imágen estereotípica del enemigo surge en occidente: el islam como peli­gro para las sociedades occidentales, libres y democráticas. 

chakanase propone como fin, ser un puente teológico y filosófico entre las distintas culturas y contribuir a una convivencia intercultural. Esta última edi­ción de chakana invita a las lectoras y lectores a escuchar directamente las voces del islam. Las contribuciones de la sección "Focus" nos entregan un nuevo aspecto del islam al ya conocido. De manera consciente se desistió de presentar una visión general acerca de la diversidad de la cultura islámica. En su lugar, el comité de redacción se ha valido de tres contribuciones de filósofos, más bien científicos musulmánes a modo de ejemplo, los cuales, respectivamente, tratan un tema interesante dentro de un contexto intercultural.

Abou Yaareb Marzouki, nativo de Túnez, discute acerca de la relación com­pleja entre la herencia cultural y el adelanto en el islam de hoy en día. De ma­nera autocrítica dilucida las razones por las cuales el islam ha perdido en forma continua su capacidad de reformación, estableciendo como solución el recurso creativo en los pensadores clásicos del islam. Nur Kirabaev de Kazajstán nos muestra el potencial histórico que ha desarrollado el islam para dialogar e inter­actuar con otras civilizaciones. El artículo de Mustapha Ben Taïbi, de Francia, se destaca por el uso consecuente del método hermenéutico de la crítica textual en la interpretación del Corán. De un carácter totalmente distinto es la contribu­ción de Frederic Ntedika Mvumbi  de Kenia. Él describe la situación actual del islam en distintas regiones de África desde la perspectiva cristiana y discute acerca de las condiciones para un diálogo islámico-cristiano. Es de esperar que estas contribuciones sirvan para contrarrestar la imágen estereotípica del enemigo.

Choe, Hyondok