Les mouvements syncrétistes en Afrique présentent plusieurs visages. Une chose est sûre, c'est qu'ils tentent tous de répondre à la soif du bien-être qui habite l'homme africain en recourant à tout ce qui est censé la combler, qu'il soit extérieur ou intérieur à la culture et aux religions traditionnelles africaines. Autant dé­criés qu'incompris, ces mouvements font pourtant de nombreuses émules en Afrique. En face des difficultés auxquelles le continent est confronté, il n'est pas inopportun de proposer des solutions ayant transité par les mouvements religieux syncrétistes. Aussi, après un passage en revue des formes les plus importantes du syn­crétisme en Afrique, il convient d'identifier les « lieux » où l'Église d'Afrique se doit de prêter l'oreille à ce que « l'Esprit dit aux Églises », à travers ce phénomène si complexe. 

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