Zu den wichtigsten Entwicklungen gehört derzeit die von Theologinnen in unterschiedlichen Kontexten aufgenommene Arbeit an einer Theologie des Alltags, für die wesentliche Impulse von lateinamerikanischen und US-amerikanischen Latina-Theologinnen ausgingen.   

Gegen die Marginalisierung des Privaten (der Frauen zugewiesenen häuslichen Sphäre) und die Bevorzugung des Öffentlichen (des Männern zugewiesenen Raums des Politischen) in der sozialen Analyse und politischen Praxis haben feministische Theoretikerinnen seit langem den privaten Raum und damit das alltägliche Leben als Ort des Politischen identifiziert. 

Die Wiederentdeckung der theologischen Bedeutung des Alltäglichen als einem Ort, an dem nicht nur die Auswirkungen des sozialen und politischen Systems in ihrer ganzen Konsequenz spürbar sind, sondern auch die Gegenwart Gottes erfahren werden kann, ist ein hervorragender Ort für das interkulturelle Gespräch unter Theologinnen.